非常现场
从今日开始,拒绝为任何人写艺评文章。我写和艺术有关的文字,本意是澄清思想,自我求助。免得被伪批评家伪装成学术的胡说八道弄晕了脑子---至今也还是这一目的。不意近年以来,约为画册画展作文者渐多。四方亲朋,多处设局。强我所难,百口莫辞。分身乏术,身心俱疲。兹有此告:今日之前之旧约,将尽快清账。自今日始,请诸方君子,好我恤我,勿开尊口,以免尴尬。强我为文者,即是陷我害我,侮我辱我。有欲再三相强者,请自行下载本段文字使用可矣!----邱志杰 2006.7.6

长期征集关于国际机场的故事

为创作互动多媒体作品《国际机场共和国》,我向各位朋友征集你自己过着你所听说过的人们在各种国际机场的经历,所见,所遇,感触,奇闻轶事都可以。您的故事将有可能作为音频出现在多媒体作品中。欢迎直接提供你本人讲述的音频。可发我邮箱 
世界各地的国际机场,在一个国家的海关和另一个国家的海关之间,创造了一个本质上不属于任何国家的崭新的空间,同时,也在时区之间创造出一种新的时间经验。因此作者将这一空间与时间的独特存在命名为国际机场共和国。国际机场是面孔的盛宴,也是地方与全球经验、种族、文化、宗教、经济阶层相互混杂和交换的场所。它是个人的身份确认的场所,也是跨国公司进行商业竞赛的兵家必争之地。它是时尚的最大的窗口,也是孤独、团聚、等待、离别等永恒的人类情感重新发酵的场所。---邱志杰 2007.11

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鸟巢 针孔

昨天混进鸟巢工地,真是疯狂:小数码相机没带,扛着沉重的哈苏和数码机背,却又没带卡,身上只有一台针孔可以拍照。又用手机补了几张。这个场面真是拍摄全景照片的好地方,可惜了。器材东拉西拉,皆因离开了自己的车。现在器材越来越重,汽车已经变成一种摄影器材了。



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重读摄影史


英国的摄影史还是法国的摄影史
其实很难找到一本权威的,真正为我们所完全信服的摄影史。法国人所写的摄影史,基本上试图把摄影的发明视为一种法国文化现象,他们会花费更多的笔墨来津津乐道发明故事。特别是过多地强调了达盖尔的丰功伟绩。这种创世神话甚至在法国国内都是难于服众的。拍摄出人类有史以来第一张照片的尼埃普斯的家乡小城沙隆,就很不服气地在公路边竖起一块大牌子,写道:“1822年,在这个村庄里,尼埃普斯发明了摄影”。
山东画报出版社出的玛丽•沃纳•玛丽亚著《摄影与摄影批评家—1829年到1900年的文化史》一书中提供了民族主义情绪介入摄影发明权争夺的利害的证据。当法兰西学院院士成为达盖尔的说客,发表演说说服法国政府购买大概而摄影术专利并发给这家伙养老金的时候,他巧妙地利用了法国人的恐英病,他威胁法国人:“外国人正在急不可待地提出一个错误的日期和可疑的事实,以站不住脚的借口”来讲发明摄影术的荣耀归于自己。阿拉贡心里的外国人当然是英国人塔尔博特。那个时候,因为埃及的罗塞塔石碑落入了英国人手中,正是法国人恐英病大行其道所的时候。而在此之前,阿拉贡已经伙同达盖尔成功地使人们淡忘了了更早的尼埃普斯的工作,他还用一笔小钱封住了另一个法国人贝亚尔的口,让他对自己在达盖尔摄影术公布之前三个月就提交的纸上摄影术包子持沉默。
重读摄影史,我们不难发现,摄影术的发明是不同地方的不同的人共同努力的产物,这些努力其实也互相影响和渗透。且不说尼埃普斯是直接和达盖尔有合同的合作关系----而且事实上这种合作是尼埃普斯向后者告知自己的研究进度。塔尔博特在自己的实验获得成功之后,也曾经想达盖尔写信介绍过自己的工作。摄影的史前史中活跃的人物们之间的关系波向科学家们。他们似乎跟多地把自己视为自然知识的发现者,而不是文化产品的发明者。然而,摄影是19世纪中叶的产物,这是一个工业革命的时代,也是一个个人神话的时代。摄影术需要成为一种文化发明,而不是一个科学发现。它的发明者必须是一个富于进取心的,了解现代社会的运作规则的人,换言之,它最好是一个现代意义上的企业家。更重要的是,他必须有能力打动阿拉贡这样一位优秀的策划人。

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贫穷设计

      设计的本意是解决生活中的难题。老祖宗的木结构房子柱脚怕被雨水淋湿了,所以就有了先弯曲而下然后又高高挑起的飞檐,这是为了使雨水成抛物线,尽量地甩远。这种功能性的设计,在不知就里的效颦那里往往堕落为美术。水泥房子、石头房子也给你来一个飞檐斗拱,是为取形遗神,是谓得言忘意,是为造作。
    不幸今日之设计常被曲解为美化,沦为趣味,再扩张为时尚。有时更因为不事实务之美化而使设计物变成施虐的刑具。使用者有时竟要享受这种“设计”带来的不便和危险。高跟鞋和隆胸术大抵都属此类。如此曲解设计者,也只能是将品味看得比舒服更重要的有钱人。
    于是设计的真意便只能由穷人们来承担。穷则变,变则通,通则巧。穷人的生活到处都是不便,是故穷人的生活中也到处闪现着生活智慧。他们必须调用最有限的生活资源来解决难题,实现欲望。他们也追求浪漫,但永远以廉价和方便为前提。他们的困窘逼出了种种奇思妙想----化废为宝,物尽其用,蔑视所有的规则和成见。穷街陋巷中这些廉价和破败的权宜之计,或许让有品味的设计师觉得有碍观瞻,却把我们带回我们还不富裕的不远的过去。我们在这里看到的是设计的巧思,更是人性的光辉,这是将永远温暖我们的力量。
文 邱志杰  摄影 高鹰

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一篇美文!老张的《日常書寫芻議》 

中國美術學院展示文化研究中心
張頌仁倡議


徵稿方案

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元宵在金泽雅集的即兴


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