《新说文解字》

邱志杰 说文解字系列2,2000 局部

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邱志杰 说文解字系列,2001

邱志杰 说文解字系列,2001

邱志杰 说文解字系列,2001

邱志杰 说文解字系列,2001

邱志杰 说文解字系列,2001

邱志杰 说文解字系列,2001

邱志杰 说文解字系列,2001

邱志杰 说文解字系列,2001

邱志杰 说文解字系列,2001
 


 
《说文解字》系列,2000 纸本水墨,声音装置

  《说文解字》系列由若干纸本水墨条幅组成,每个条幅集中同一偏旁部首的字,比如一个条幅上写满“志”“意”“悲、愁、愿、怨、恶、思、想、怒…”等带有“心”的字,则纸则是各种心情,各种心理状态,百感交集。另一个条幅上写满“议”“说” “说”“词”“语”“诉”…等等带有“言”旁的字,满纸就是各种说法,众语喧哗;其余如金木水火土,人鬼日月,风雨犬马,皆各自成谱系。
  不写诗词歌赋名人警句的套话,而是照着字典抄去,却自有奇怪的快感, 无它,转换了书写的内容而已。快感有一:一纸之内诸字的关系,虽不成语句,因其归属于相同的类别,却自然焕发出一种意义。发现“仙” 和“佛” 原来都是人字旁的,和“伎俩” 与“偻伛” 同科,真有恍惚的开悟。伊人既可伙伴,亦可成仇,象形字竟是启示录。
  快感之二,诸部并置至一定数量之后,则汉家的形象和概念系统跃然纸上,吾人视界之轮廓为之厘清。书法竟由文学而哲学,剥除掉多余的情绪纷扰,踏到最形而下的“写字” 的实地时,却自然走到了形而上的界域中。
  特殊的内容要求特殊的章法和技法,我用日本的障子纸,耐多次磨洗,反复地写和洗,形成层层叠叠的效果。观看时目光可以离开线性,随意游走,固而无始无终自在。 磨碑是是个长达一个月的行为,2001年4月,从北京带去一块北魏的墓志,在纽约找了另一块一百年前的墓碑,将两个墓碑扣在一起互相研磨,直到其上的文字全部磨平,这个过程中我一直做拓片记录,历时一个月磨平。

 

 

   
 

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