山水点景系列是用辞典的方式罗列点景的亭台人物等细节，而将山水画中的山水主体留白，以强化山水画中最深层的带形而上色彩的宇宙感-使山水成为不可见的存在--在我看来传统山水所表达的其实不是某个局体的的时空，不是此时此地，而是时空意识本身。系列中的每幅集中罗列了一种要素，一幅全是人，一幅全是小桥，一幅全是亭子等等，好象是对传统生活方式的调查报告。

　　录像带记忆的形式由一系列无因果联系的画面组成。首先是以艺术家本人的肖像为基础，改变其发型和服装的各种形象设计，用电脑处理上述图像拼贴的操作过程接着显示在屏幕上。下面的镜头摄自北京的潘家园旧货市场和赛特购物中心，前者专买古旧器物和廉价的二手货，后者则是现代化的高档商场，商品精致昂贵。在运动的建筑机械和切削羊肉片机器的画面之后，一只手进入屏幕将地球仪划破，水从中泻下。最后一直火柴在黑暗中擦，又迅速地熄灭在黑暗中。
　　在文化的象征系统坚不可摧的时代，艺术应该腐蚀和混淆象征体系，而在象征体系含混紊乱的时代，艺术应该繁殖和组织象征的进化。在媒体与消费的极权体制中，变化成为生活的美学基础，记忆不再是确凿无疑的心理事实，而是需要积极地去构造的生存的凭据。当代艺术关系到记忆的塑造，它应该在信息的崩溃中重建记忆的可能形式。使人类对不可挽回地逝去之物的意识成为可能。