多年来我左冲右突，尝试了尽可能多样的媒介，但有一个母题一直若隐若现，时强时弱，但从未消失：消失、隐身、迷彩、短暂地显形，重新消失。不是那种完全的寂静，而是沉没在暗流涌动的海洋中。是从车站出口的万头攒动中辨识出熟人的面孔，是从噪杂的背景噪音中听见你对我说的话。
竹子这种充满质感的材料，代表了一种几乎要被抛弃了的生活方式。
人类造型，始而切削材料，琢玉磨石。“雕刻”之外，也会“塑造”，抟土为器之神圣性，曾被大哲夸张地赞美。后来开始“编织”和“构建”。等到现代的模铸，收大批量之利，有役物之霸道，入手脑分离之魔。
构建其实也是编织，尤其中国建筑。“构”字的繁体，简直就是竹编的头几个动作。编织和构建开始是有所筹划，但依顺物性。材料总是一定程度上是可塑造的，一定程度上又是不听话的。因此你在发言同时聆听。编织总是因势利导，半推半就。
我在编织中重新思考什么是造型。就像竹有节理和纹路，顺着道理着手，就会“势如破竹”，“顺理成章”。一个形象，一种艺术，也应该依顺着内在的道理生长出来。