邱志杰的大型作品“南京长江大桥自杀现象干预计划”的第一回合“庄子的镇静剂”在上海证大现代艺术馆展开，整个庞大的计划初露端倪。据称，此计划共将交付八个展览完成，展览地点分布全球，其中包括即将来临的新加坡泰勒版画院和南京及随后的北京、比利时、台湾等地的展出。有展览拥有相同结构，都分为：思想库（各种方案草稿）、档案馆（资料）、晶体（作品）和诊所（干预）四个部分

展厅门口，是一张巨大的海报，采用了南京长江大桥通车那天的《人民日报》头版。一进展厅，右手边一面纯铁制成的巨大奖状，奖状没有题字，奖状上的各个图案被裁纸般割出、拗弯，最后垂直于奖状的平面，每块凸出的图形都被开锋，磨成一把把刀刃，生锈暗沉的铁板和锋利光亮的刀口形成了鲜明但自然的反差，上面的图案是人所熟悉的红旗、穗带、齿轮，以及在现今的年轻人渐渐陌生的南京大桥——这是曾经的光荣和梦想，也是同期奖状的流行式样，邱志杰，正出生在大桥建成后的第二年 1969 年。

进入第一个展厅，是一个直径 2.5 米长 5 米的巨大透明葫芦，葫芦中一群黑色的蝴蝶在无声飞舞，葫芦嘴上接着一根巨大的注射针头，蝴蝶通过针头进入的空气生活。这就是此次展览的点题之作：庄子的镇静剂。由于证大的展厅入口大小原因，大葫芦不得不分块搬运进入展厅，在现场完成最后的整体拼接。

在大葫芦的边上，还摆放着一堆小的透明葫芦和匹配的不锈钢针头，其中有一个葫芦放在整个展厅的正中，天花板上有一根病人吊瓶用的输液管，从里面有黑色液体像输液般滴入小葫芦口，等到小葫芦被装满后，就被安上针头放到墙边，这是作品《烟的轮回》的一部分。远处墙上有一行黑色的大字：只要有了人。这是那张人民日报上随意摘出的几个字，下方有一群乌鸦的标本，走到近处，可以看出黑字是由煤粉写成的。

这个展厅有一个入口，通往一个巨大的煤的考古坑，考古坑分为三层共耗费了四十多吨的煤，观众可以在其中行走并上到二楼的展厅，坑中满地都是煤翻制的乌鸦，中间有两个穿黑衣的人——邱称之为“考古者”，他们随时收集被观众踩碎的煤乌鸦的碎片，重新翻制成乌鸦，一些乌鸦的标本零星散布在巨大的黑色空间中，坑壁中隐隐传出乌鸦的叫声。乌鸦和尸体有关，黑色与死亡有关，考古坑和湮灭有关，煤是树木的遗体，而这件作品的名为《当时用了很多木材》，建功立业，最后都是考古坑。

从考古坑顶的边缘开始，一条煤制的九曲桥通往“思想库”，思想库是各种画，是草稿、思想地图，包括石版、铜版、木刻、铅笔稿、纸雕、剪纸等，版画和纸雕都是邱志杰在新加坡泰勒版画院完成的工作，其中尤以一套既是装置方案草图又是画的石版画最为惊艳。九曲桥栏杆上镶嵌着煤制浮雕，正是南京大桥桥面的浮雕的等大复制品，栏杆上间或停驻乌鸦标本，桥外堆着翻制浮雕的石膏模板；整条九曲桥貌似粗糙，但细看可见浮雕和栏杆上有黑色的羽毛从煤中露出，偶尔在桥的表面有羽毛的印迹，制造近似化石的效果，其上更有掌印和指纹，九曲桥全体都曾被人拍打过，正是所谓“把栏杆拍遍”，这种古人极其个人状态中的感慨方式，隐蔽的放在并非为了“有效”到达“彼岸”的九曲桥上，成为了一个和庄子思想呼应的暗语。

在九曲桥边的墙面上，挂着南京大桥通车当天的《人民日报》折出的一只苍蝇和一只壁虎，两相对峙；还有两张整幅墙面的喷绘，图案都是大桥栏杆上的血书，下有轮船开过，一为某无名轻生者的血书：“当爱烟消云散，我只能选择忘情”，当邱志杰在大桥上发现时，大为所动，两行字不但情感郁积，而且字本身走势沉重，书法奇佳，当时天色已晚，邱第二天一早就要赶往新加坡继续制作版画，担心如有一场大雨血迹便会消失，只好请南京的学生第二天前去补拍照片；另一幅喷绘旁有一个小录像，交待了邱志杰在大桥擦去原有的血书，然后划破自己的手指头，写下一句荒谬故而有力的话：

展厅的档案馆部分，其一是关于南京大桥作为国家形象的各种物品，从最常见的各行各业各种名目的纪念章、邮票、奖状、锦旗、信封、笔记本、留影，到粮票、脸盆、挂历、镜子、台式钟、文件夹、垫板、游泳辅导动作示意图等等，足可见国家意识形态的渗透无孔不入，而南京长江大桥实为当年民众心中的“第二天安门”。其次是各种对于大桥的报道的收集，从大桥着火到是否拆除的争议等。第三部分向最后的“诊所”部分过渡，是关于大桥自杀现象的街头调查部分的普通人群问卷，以及一部分电视台关于自杀救助志愿者韩新华的访谈。而所有问卷的最后一个问题，都是：“你知道马达加斯加的首都在哪里吗？”所有的被采访者几乎都是为之一愣，这恰是这句话的力量所在，颇有禅宗机锋的风采：能够“打断”人的思想。

在文献部分多位于墙面，展厅中放了一台自制的“磨墨机”，一条的纯铁的长桌，铁桌四角各有一个机械装置在磨墨，墨块制作成大桥桥头堡的形状，黑色的墨块上压出了一颗颗线描的眼睛，只有顶部著名的“三面红旗”颜色血红。磨墨装置旁边架起医用的输液瓶，输液管中盐水滴落供磨墨用，桌上有四条水槽从桌角通往桌子中心的一个洞口，磨出的墨汁顺着水槽流进洞口，顺着桌面下的管子，穿过了地面的一个小孔，给楼下的输液管供墨，这就是一开始看到的滴墨小葫芦作品《烟的轮回》的剩余部分。在铁桌两头的墙面上各有一个巨大的灯箱，分别是大桥下拍出的门洞透视照片，一张是从南桥头堡往北看，一张是从北堡隔江往南看，画面中有不同的人物活动，但都有纸飞机飞过，这是在调查过程中得到的一个的意向：投江的飞翔、坠落，冥冥中的控制、被引力和风力操纵，轻飘、无力反抗、命薄如纸……

在展厅的最深处，是诊所部分，邱志杰收集了南京江边救人的志愿者陈思“心灵驿站”中的家具：三张木板床、一张沙发床、一棵“心灵驿站”过圣诞节时用的圣诞树，所有家具的底下都垫上了时钟，上好发条，定时的闹钟不定时响起，并引起家具的摇晃。墙上一个录像，一根铅笔在慢慢拓印陶行知立于南京当年的自杀胜地燕子矶的碑刻：“想一想死不得”，字体刚硬、骨节鲜明，背景的声音是在燕子矶和路人关于自杀现象的交谈，邱志杰将这行字，制作成描红簿，送去心灵驿站给被救助者，作为一种心理治疗的行为，旁边数张写过的描红，第一张笔画细软无力，正是来自于一个刚刚从大桥上被救下来的女孩子。

在墙上用煤粉写着心灵驿站中的标语：“饭一定要吃，泪一定要流”；贴着为其翻新前原有的《心灵驿站自约守则》、《志愿者联系方式》；陈思所用的红背心、望远镜，甚至一部他用的助力车；一张心灵驿站所有人的夜间合影：每个人物轮流上场，一个人站在自己的位置，闪光灯闪过一次后换下一个人，最后形成了一张不同时的人们的合影，这种拍摄方式使得人总是半透明的，似乎浮在背景中，这应该是这一摄影作品系列中，手法最为贴合人物的一次；最后是一部“心灵驿站”的纪录片。从为“心灵驿站”募捐、制作网站、添置新家具、设计心理治疗方法开始，逐步展开介入的活动，这也是整个计划中留出最多推进空间的部分。