进化与神创:邱志杰新作展
上海喜马拉雅美术馆
2013 年 12 月 15 日
这是邱志杰 2013 年度 6 个全部由新作品构成的个展系列中的最后一个。在这批最新的工作室产品中,邱志杰让两个互相激烈冲突的主题同时推进:
纸浮雕《进化》系列呈现的是典型的邱式“博物志”和“考古感”景观。整个系列从古盘古大陆到农业的发明,依照时序展开。古生物化石、山脉和器物的残片挤满画面,似乎刚刚从地层中被发掘,带着谜团等待阅读。雪白棉纸的纯净质感赋予这些造型一种温暖与陌生的奇异并存。
巨大的水墨画《神谱》系列,让人想到此刻正在大都会美术馆展出的《给邱家瓦的三十封信》,同时题材上也和正在北京常青画廊展出的《忙碌的众神》密切相关。在这里,空间关系的并置取代了时间轴线,来自世界各个文明中的神像被一一罗列。
邱志杰突破传统水墨技法的平版大刷的宿墨效果,以粗野豪迈的方式消化了西式写实素描的营养。这使这些神像虽然尺幅巨大,却这些神像带有文艺复兴式的人性气质。这使观众不仅要怀疑,作者在关于进化论和神创论的争论中其实偏向于否定后者。
但是在纸浮雕《进化》系列的最后几幅,我们看到进化史的终结处,出现了《神的诞生》。而相互绞缠的骷髅《爱人》,则和大水墨画中的《亚当夏娃》互相呼应。
智慧设计论-神创论和进化论的争论至今不止是一个科学议题,也是一个政治议题。以下资料来自维基百科:
1980 年 美国 前总统 里根 曾在一场 竞选 活动中表示 : “ 进化是一个理论 , 只是一个科学理论 , 直到现在依然在科学界中受到挑战 , 并且尚未被科学界认为绝对正确 。 ” 这类说法强调进化只是一个理论 , 所以并不是真实存在的事物 。 里根更说 , 如果学校要教进化论 , 也要教圣经上对人类来源的解释 , “ 而近年来的发现 , 指出了进化论重大的破绽 ” 。 这正与事实相反 。
智能设计运动是在 基督教 智囊团体发现研究院 ( Discovery Institute ) 的指导下 , 有组织的 新创造论 活动 , 目的是推动 宗教 日程 , 呼吁在 美国 的公共领域进行广泛的 社会 、 学术 和 政治 变革 。 这个运动的总体目标是 , “ 击败以 进化论 为代表的 唯物主义 世界观 ” , 令 科学 与 基督教 和 神学 信仰相和谐 。
2005 年 的 美国 宾州多佛学区案 中, 法官 判决学校在 2004 年 开始教授的 智慧设计论 违反 法律 ,其它学区因为避免官司而从此放弃教授此论。
2005 年 美国 总统 布什 公开赞成学校同时教授 智慧设计论 与 进化论 。批评者说: “ 乔治 · 布什可以证明,受过哈佛和耶鲁教育,也影响不了一个人的顽固。 ” 2010 年,美国宗教学院定下指导方针,智慧设计论不应在科学课中教授,只可作为文学或社会科学教授。 |