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殖民史
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2016
《地图的地图》
地图殖民史历史反思 2016年的新加坡双年展是镜子与地图集，我特意为他画了关于地图的地图，这张画梳理了地图在人类历史中的作用，以及不同文明的地图历史，包括中国的地图史。中东和阿拉伯地区的地图史和欧洲的地图历史，以及近代以来人们为地图所展开的争斗。其中掺杂着各种怪兽和幽灵岛屿。因此我在威尼斯做的那批玻璃怪兽，也被放在这组地图的前面。 新加坡双年展所在的新加坡艺...
2009
《救国水》
装置绘画西藏殖民史国际关系 内容和材质： 藏区唐卡风格的绘画一套8张, 布面矿物颜料,四周布料装裱后尺寸约100x160cm，无签名。 佛眼木雕一个，包括木雕的附属配件-铁质的托盘和水泵；尺寸约50x90x120cm。 《西藏之水救中国》书籍一本，中国长安出版社出版。包括展示书籍的有机玻璃盒子。尺寸越8cmx25cmx40cm 中国地图一张。 展厅中央是一个...
2007
《拉萨离这里很远，美国离这里很远》
行为装置摄影殖民史西藏纪念碑 2006年到2007年，邱志杰完成了从拉萨到加德满都的行走，这是一个将历史、地理、个人与物品相互链接和熔铸的庞大计划。这里大家看到的这件作品是在《拉加铁路计划》行走期间邱志杰同时完成的一件伴生的作品，也可以视为《拉加铁路计划》的“站台”版。也就是说，作者将这十对特殊的玛尼石块设定为他所想象的拉萨到加德满都的铁路的站牌。在这些站牌...
2006-2007
《拉萨到加德满都的铁路》
行为艺术表演国际关系文化关系殖民史历史反思 THE RAILWAY FROM LHASA TO KATHMANDU 唐卡、地图、镣铐、铁轨、录像、照片 800 x 350 x 1600 厘米 1. 由拉萨步行到尼泊尔的首都加德满都，逆南· 辛格1865 年进藏的路程进行。其间我脚戴一副特制的镣铐，长度为33 英寸，控制我的脚步和南· 辛格的角度一致。我于20...
2005
《慢慢来》
行为艺术表演国际关系文化关系殖民史历史反思迷彩和隐身 藏有狮子图像的迷彩风格绘画一幅，中国传统南狮一只，特制的迷彩狮子一只，舞狮者10人由中华街中华学校舞狮队担任。 一只中国传统的南狮和另一只特制的迷彩狮子一起，从横滨三年展的展厅出发，经过公园和市区道路到达唐人街关帝庙。次日，由唐人街回到展厅。 迷彩的技术条件是物体和它所处的环境之间的视觉相似性，表象上的相...
2005
《为旧金山唐人街所作的纪念碑》
行为艺术文化关系殖民史福建历史反思 这是一个放大的搓衣板和铁路的混合体。搓衣板是在中国各地普遍使用的手工洗衣的用具，通常为木质长条，两头平整，中间部分为齿锯状的横槽。 这个放大的搓衣板长12米，宽3米，高0.5米，它的主体完全由3米长的竹筒构成，在它们的上面安装两条特制的铁轨。在齿锯状的横槽部分，铁轨随着整个“搓衣板”的构造而曲折起伏，这样构成一段特殊的“铁...
2005
《竹幕纪念碑》
行为艺术文化关系殖民史福建 这个计划用于纪念从19世纪中叶至今，从中国东南沿海地区奔向美洲大陆寻找“金山”的移民们。他们中的一些人在新大陆艰难地立足扎根下来，一些人或成功或失败的回到了故土，有一些人死在了新大陆，还有一些人死在了海上。“竹幕”的两边都是想象：一边是古老神秘的东方帝国，另一面是“金山”。也许有一天，竹幕将会完全消失，这个计划是为可能消失的竹幕而...
2001
《纽约曼哈顿天葬台计划》
行为艺术文化关系殖民史西藏 2001,7 成都现代艺术馆 ----提交成都公共艺术论坛 天葬是中国藏传佛教传播地区的重要丧葬习俗，在藏文化和人民的精神生活中占有重要作用。纽约地区现有中国藏族裔人口一万四千余人，其他非藏族裔的但为藏传佛教信奉者的人员约两万余人，合计三万五千人，形成一个独特的纽约藏文化圈。 根据纽约地区平均自然死亡率推算，则上述藏文化圈成员每年...